قسمت 14

از آن جا که آن مقام نورانی، «مشیّت» خدای متعال است لذا آنچه که از آن مقام نورانی شرف صدور پیدا می کند، مرضیّ خدای متعال و خواسته ی اوست. در واقع دین خدای متعال عبارت است از رفتار شناسی ولیّ خدای متعال.

اگر معصومی در کار نباشد، اگر «ولی الله» در کار نبوده باشد، دین خدا اصلاً معنایی ندارد؛ معنای دین خدا در واقع حقیقت «ولی الله» است.

به همین دلیل بود که او که حقّ بود و صاحب حقّ بود، وقتی خانه نشین شد، در واقع «دین» خانه نشین شد؛ «حقیقت» خانه نشین شد؛ دین و حقیقت از دست مردم گرفته شد!

وجود مبارک حبیبه ی خدای متعال اصل هر خیر می باشند که اوّلین آن خیرات و برکات «معرفت الله» است؛ «توحید» است. لذا [در واقعه ی بین در و دیوار] اوّل اتّفاقی که افتاده این است که فهم سوره ی توحید از مردم گرفته شده [و همچنین است حقیقت سوره های کوثر و انشراح]