در مجالست، هر مجالسی به جلیس خود شباهت پیدا می کند و تقوا مجالست با خدای متعال و وجود مقدّس ولیّ الله است؛ لذا نتایج و آثاری که بر تقوا مترتب است نیز اولاً به دلیل همین مجالست و همراهی هست.

کسی که همراهی خدای متعال را کرده و او را رعایت می کند به آن چه خیر است نایل می شود، به عاقبت خیر، به نتیجه ی خیر، خوب زندگی می کند و خوب تر می شود، مشکل و بن بستی برایش باقی نمی ماند، نورانیّت همه ی وجودش را پُر می کند و چشم و گوش و زبان دلش باز می شود؛ لذا می گوید و جواب می شنود و می فهمد.

ما با اعمال و رفتارمان به خودمان شکل داده و در واقع برای باطن خود لباس و پوشش تهیه می کنیم که به فرموده ی خدای متعال بهترین لباس ها تقواست؛ با خدای متعال بودن انسان را خدا نمی کند اما خدایی می کند و وجود مبارک ولیّ الله همان انسان خدایی است؛ لذا در همراهی با او انسان شکل او را به خودش می گیرد.

تقوا به دست نمی آید مگر به توجه دائم، و توجه دائم نیز زمانی مقدور انسان خواهد بود که با محبّت بوده باشد.

اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

همه نظرها (۰)

 
هیچ کس هنوز نظری ارسال نکرده

مطالب مشابه

ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید